我们上一次讲到第二大科，解释经题。

    这一科，我们上次简单地做了说明，现在把它做一个总结。

    本经的经题有两个重点：一个是妙法，一个是莲花。

    妙法是一个法说，莲花是一个譬喻。

    也就是说，本经所强调的修行方法，是一种莲花式的修学。

    什么叫莲花式的修学呢？

    我们简单地做一个说明。

    佛陀出世以后，我们把释迦牟尼佛所宣说的一代时教，其实可以分成两大部分：一个叫做破除虚妄，一个叫做开显真实。

    所以，整个佛法的内涵只有两个重点：一个是破妄，一个是显真。

    当然，从修学的次第来说，是应该先破妄。

    什么叫虚妄？

    有没有人对虚妄做一个定义？

    凡是因缘所生的都是虚妄，凡是外来的东西都是虚妄。

    简单地说，什么是虚妄？

    就是我们一念心性堕入轮回以后，长时间在三界里面打滚所留下的后遗症。

    我们每一次的生命都想离苦得乐，有时候成功，有时候失败。

    当然，这些恩恩怨怨都过去了。

    重点是，时至今日，我们因为攀缘心，在追求快乐的过程当中招惹了两种虚妄的障碍：一个叫做业力，一个叫做妄想。

    这个完全是轮回带来的，不是我们本来有的，所以这个叫做虚妄。

    这两种虚妄，如果你不想了生死，也不想成佛，也不想往生，你想要在三界里面享受快乐，你不用去处理它。

    如果你只是追求人生的快乐，你只要断恶、修善、皈依三宝，这个就不着急。

    但是，你想往生，你想离开三界，它会从业力变成业障，就变成障碍你了。

    就是，你只要不离开三界，什么事都没有。

    所以，从净土宗的角度，我们也是要破妄，只是我们没有断，要调伏。

    业力跟